مكتبة الكلية العروسية – بمنطقة كيلاكراي– الهند من أقدم المدارس الإسلامية العربية في ولاية تامل نادو

تقع الكلية العروسية في منطقة كيلاكراي التابعة لمدينة رمناد، وتقع رمناد في الجنوب الشرقي من ولاية تامل نادو، وتبعد عن عاصمة الولاية تشاناي (مدراس سابقًا) بنحو 770 كلم، وتم تأسيس الكلية عام 1082هـ على يد مؤسسها الشيخ مادح الرسول صلى الله عليه وسلم: " صدقة الله أبو رحمة الله".

وقد شهدت الكلية منذ تأسيسها سنة 1082هـ تجديدات وتوسيعات عديدة؛ حيث جددها الشيخ عبد القادر المشهور بـ " تيكا صاحب "، وذلك سنة 1220هـ، كما قام بتوسعتها مرة أخرى السيد محمد المشهور بـ " الإمام العروس "، وذلك سنة 1295هـ، وآخر توسعة لها التي قام بها الدكتور شعيب في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وتعد الكلية من أقدم الكليات الإسلامية بولاية تامل نادو، ويتم تمويلها من قبل أثرياء المدينة وعلى رأسهم مجددها الأخير الدكتور شعيب.

وتحتوي الكلية على مكتبة مرتبة ومفهرسة حسب عناوين الكتب، وقد فصلت فيها المخطوطات عن المطبوعات، على غير ما هو معتاد في كثير من المكتبات التي قمنا بزيارتها في جنوب الهند؛ حيث بلغ عدد المخطوطات بها أكثر من 601 عنوانًا، في علوم متنوعة، ولكن أغلبها في: التصوف والسلوك والفقه واللغة العربية، كما أن أغلبها في حالة جيدة، وتحتوي على بعض النوادر، وبخاصة التي ألفها علماء الكلية عليهم رحمة الله.

ومن بين مقتنياتها نذكر عشرة عناوين:

1 - إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد/ المليباري: زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين المعبري الشافعي، (987 هـ)

2 - الإرشاد والتطريز في فضل ذكر الله وتلاوة كتابه العزيز/ اليافعي: عبد الله بن أسعد بن علي اليمني المكي الشافعي، عفيف الدين، (768 هـ)

3 - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل/ القطب الجيلي: عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم القادري الحنبلي قطب الدين، (832 هـ)

4 - البداية في تقويم اللسان/ البقالي: محمد بن أبي القاسم بن بابجوك، الخوارزمي، الحنفي، أبو الفضل، (562 هـ)

5 - الجواهر الخمس لخواص الخواص المنقطعين إلى لذة الذكر والأنس/ ابن خطير الدين: محمد بن خطير الدين بن بايزيد الغوث، أبو المؤيد، (970 هـ)

6 - السبعيات في مواعظ البريات/ عين القضاة: محمد بن عبد الرحمن الهمذاني، أبو نصر، (بعد 966 هـ)

7 - العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب/ المزجد: أحمد بن عمر بن محمد السيفي المرادي الزبيدي، صفي الدين، ( 930 هـ)

8 - القول الجميل في بيان سواء السبيل / شاه ولي الله: أحمد بن عبد الرحيم الفاروقي الدهلوي الهندي  الحنفي،  أبو عبد العزيز، (1176 هـ)

9 - المناهل الصافية في كشف معاني الشافية/ لطف الله: لطف الله بن محمد الغياث الظفيري اليماني، قطب الدين، ( 1035هـ)

10 - رونق المجالس/ السمرقندي: عمر بن الحسن النيسابوري الحنفي، أبو حفص، (حي 840 هـ).

وقد أذن - بحمد الله - القائمون على الكلية لنا بتصوير جمع المخطوطات الموجودة بالمكتبة، وأثناء عملنا في التصوير دعانا أحد أثرياء المدينة لمقابلته في بيته، واسمه " شاه الحميد"،  فذهبنا إليه في المساء، وتبادلنا معه أطراف الحديث عن المركز وأعماله ونشاطاته العلمية والثقافية، وفي آخر اللقاء أخبرنا بأن لديه مخطوطات ثمينة، وأنه سيطلعنا عليها يوم الجمعة عندما نحضر للغداء بعد صلاة الجمعة في بيته.

        وكان السيد شاه الحميد صادق الوعد، فبعد تناول طعام الغداء، وأثناء شرب الشاي أمر اثنين من خدمه في بيته، فجاؤوا بالمخطوطات، وكان عددها 44 مخطوطًا في حالة جيدة، وتلقى عناية كبيرة من لدنه كما تدل حالتها، ومبلغ العناية بها، ولما سألته عن مصدرها أخبرني أن بعضها من ميراث عائلته، والأخرى اقتناها من أماكن متفرقة، وبعد حوار دار بيننا أذن الرجل لنا بتصوير جميع المخطوطات، كما سمح لنا بنقلها إلى مقر التصوير بالكلية العروسية، فجزاه الله عنا خير الجزاء.

        وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " الخير في أمتي إلى يوم القيامة ".

والله الموفق لما فيه الخير والصواب

          مدير التحرير

الدكتور عز الدين بن زغيبة